Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не молился до праздничного намаза, а когда возвращался домой, то совершал два рак‘ата». Этот хадис передал Ибн Маджа с хорошим иснадом.
КОММЕНТАРИЙ
Его же передали аль-Хаким и Ахмад, причем в версии последнего сказано: «В день разговения Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, завтракал до того, как выходил из дома. Он не молился до праздничного намаза, а по его завершении совершал два рак‘ата». Аль-Бусыри в “аз-Заваиде” тоже назвал цепочку рассказчиков хадиса хорошей. Аль-Хаким назвал ее достоверной, и с ним согласился аз-Захаби. Аль-Албани отдал предпочтение первой оценке, так как рассказчика по имени ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акиль критиковали за его память.
Следует отметить, что целый ряд сподвижников рассказывали хадисы о том, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не совершал дополнительных намазов ни до праздничного богослужения, ни после него. На эту тему есть сообщения от Ибн ‘Аббаса (Ахмад, аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд, ан-Насаи, ат-Тирмизи), Ибн ‘Умара (ат-Тирмизи), Ибн ‘Амра (Ахмад, Ибн Маджа) и Джабира (Ахмад). Совмещая эти сообщения, следует признать, что после праздничного намаза Посланник, мир ему и благословение Аллаха, не молился в месте моления, но совершал два рак‘ата по возвращении домой. См. «Субуль ас-Салам», т. 2, с. 85; «Ирва аль-Галиль», т. 3, с. 98-100.