Передают со слов Абу Хурейры, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Переносите погребальные носилки быстро, ибо если покойный был праведником, то для него будет лучше поскорее оказаться там, куда вы его провожаете. В противном же случае, вы уберете это зло со своих шей». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

КОММЕНТАРИЙ

Ибн Кудама сказал, что предписание переносить погребальные носилки быстро является желательным. Это мнение разделяло большинство богословов. Однако Ибн Хазм считал, что это предписание является обязательным. С ним согласился аль-Албани, поскольку любое повеление Аллаха или Его Посланника, мир ему и благословение Аллаха, носит обязательный характер, если не доказано обратное. В данном случае нет священных текстов, на основании которых можно было бы утверждать, что это предписание является желательным.

Мусульманские богословы считали, что переносить погребальные носилки надо быстрым шагом. При этом нельзя излишествовать и переходить на очень быстрый шаг, поскольку так можно причинить вред покойному и мусульманам, которые несут носилки.

Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда тело покойника кладут на носилки и мужчины укладывают их на плечи, то праведная душа говорит: “Несите меня побыстрей! Несите меня побыстрей!” А неправедная душа говорит: “Горе ей! Куда вы ее несете?!” Этот голос слышит все сущее, кроме человека. А если бы он услышал его, то непременно потерял бы сознание». Этот хадис передали аль-Бухари, Ахмад, ан-Насаи и аль-Бейхаки.

Передают также, что Абу Хурейра перед смертью сказал: «Не разбивайте по моему поводу шатер, не провожайте меня с кадилом и несите меня побыстрее, потому что я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда тело покойника кладут на носилки и мужчины укладывают их на плечи, то праведная душа говорит: “Несите меня побыстрей! Несите меня побыстрей!” А неправедная душа говорит: “Горе ей! Куда вы ее несете?!”» Этот хадис передали Ахмад, ан-Насаи, Ибн Хиббан и аль-Бейхаки с достоверной цепочкой рассказчиков.

Передают также, что ‘Абд ар-Рахман ибн Джаушан рассказывал, что присутствовал на похоронах ‘Абд ар-Рахмана ибн Самуры. Зийад и несколько мужчин из числа его вольноотпущенников шли спиной вперед перед носилками и говорили: «Потихоньку! Потихоньку! Да облагодетельствует вас Аллах!» На одной из улиц Медины их догнал Абу Бакра. Он направил на них свою мулицу и пригрозил им хлыстом со словами: «Посторонитесь! Клянусь Тем, кто осенил своей милостью лик Абу аль-Касима, мир ему и благословение Аллаха! Я видел, как при жизни Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, мы несли похоронные носилки быстрым шагом». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ан-Насаи и аль-Хаким. Последний назвал хадис достоверным, с чем согласился аз-Захаби.

Передают также, что Абу Бурда рассказывал, что перед смертью Абу Муса аль-Аш‘ари завещал: «Когда вы понесете похоронные носилки с моим телом, то ступайте быстрым шагом. Не провожайте меня с кадилом и не кладите в мою нишу того, что будет отделять мое тело от земли. И не стройте на моей могиле мавзолей. Призываю вас засвидетельствовать, что я отрекаюсь от женщин, которые ревут громким голосом и рвут на себе волосы и одежду». Его спросили: «Ты слышал об этом что-нибудь?» Он ответил: «Да, от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». Этот хадис передали Ахмад, Ибн Маджа и аль-Бейхаки с хорошей цепочкой рассказчиков. См. “Ахкам аль-Джанаиз”, с. 17-18, 93-94.